一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。希望同志們“吾日三省吾身”，做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。——習近平總書記在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時的講話
“吾日三省吾身”，出自《論語?學而》。曾子在回答孔子提問時說：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾子每天都多次自覺省察自己，查看為別人做的事是否盡心竭力，與朋友交往是否誠心誠意，老師傳授的學業(yè)是否溫習了。簡而言之，就是自查“忠”、“信”、“習”的功夫。
曾子16歲拜孔子為師，深受孔子教誨，一生講求合乎禮制，謹守道德不逾矩。他在彌留之際，還命令兒子給他換掉只有大夫才能用的席子。他之所以能做到守禮法甚于生命，就是得益于長久的“三省吾身”習慣養(yǎng)成的嚴以律己、知錯必改的精神，最終成為學識淵博、品德高尚的賢人。
自省的精神是儒家的基本精神，歷來為古代士人所推重。孟子提出了“反求諸己”。荀子則把自省和學習結(jié)合起來，作為實現(xiàn)知行統(tǒng)一的一個環(huán)節(jié)：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣?！蔽鳚h揚雄在《逐貧賦》中說道：“三省吾身，謂予無愆?！币鉃槊刻於啻巫晕曳词?，就可以避免過失。宋代朱熹在《四書集注》中說：“日省其身，有則改之，無則加勉。”
自省是“修身之本”。儒家講求“內(nèi)圣外王”，內(nèi)圣即指自身的修養(yǎng)，只有具備了良好的自身修養(yǎng)，才能齊家治國平天下。古人云：“金無足赤，人無完人。”任何人生來都有缺點，但是通過不斷的自省和學習就能出類拔萃，成就卓越。怎樣發(fā)現(xiàn)自身的缺點和不足，不外乎兩個途徑，一是他人提醒，一是自我反省。一個人不可能時時刻刻處在他人監(jiān)督提醒的場合中，如果內(nèi)心防線失守，哪怕外界約束再緊，監(jiān)督再嚴，也會“法令滋彰，盜賊多有”。反躬自省是破除“心中之賊”的終極思想武器。修身的問題解決了，其他的具體問題才能解決。因此，自古以來成大事者，未有不重自省自律者。
自省是一件嚴謹?shù)氖?，容不得半點馬虎。但要做到時時自省是非常困難的。這是為什么呢？認識到錯誤不難，但要用坦誠的心靈面對它卻不是人人都能做到的，就像一個人親手割掉自身的毒瘤，需要巨大的勇氣。就連孔子都發(fā)出感慨：“已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”（《論語?公冶長》）所以說，懂得自省是大智，敢于自省則是大勇。
古往今來，反躬自省的典范并不鮮見。北宋宰相文彥博小時候因為頑皮經(jīng)常犯錯誤，為了加強對自己的監(jiān)督，他準備了兩個罐子，每天做了有益之事，就在一個罐子里放一粒紅豆；做了無益之事，就在另一個罐子里放一粒黑豆。他每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目，以此警省自己，終于紅豆越來越多，黑豆越來越少。這兩個罐子使他一生受益匪淺。
同一時期的北宋名臣范仲淹在每晚睡覺前，一定要回顧一下當天所做的事，看是不是對得起當天所得的俸祿，如果對得起，就能安穩(wěn)熟睡；如果對不起所領(lǐng)的薪水，就整夜都睡不好，第二天一定要補足欠缺的部分，才能安心。
回過頭來看當今為人所敬仰的人物，修身自省也是其實現(xiàn)自我控制約束之道。福建省東山縣原縣委書記谷文昌把黨紀國法、公義廉恥作為心中的一把戒尺，始終堅持嚴以律己，堅持“當領(lǐng)導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”。全國道德模范龔全珍見賢思齊，經(jīng)常對照雷鋒、孔繁森等先進典型尋找自身的差距，以榜樣為鏡，在反思中不斷完善自己。他們的事跡告訴我們，養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習慣，不斷上緊思想發(fā)條，能夠跳出自身的局限來重新審視自己的所作所為是否正確，把準人生的航向，從而為以后的行動打下基礎(chǔ)。
“君子檢身，常若有過。”（《亢倉子?訓道》）現(xiàn)代社會中，誘惑無處不在，每個黨員領(lǐng)導干部都面臨著形形色色的考驗。為此，我們更應常備自省之心。從近年來查處的一些“蒼蠅”、“老虎”中不難發(fā)現(xiàn)，其中相當一部分人一開始也有一顆為國為民、清正廉潔之心，卻最終走上貪腐之路，原因就在于缺少自省，面對誘惑，常以“下不為例”原諒自己，以“小節(jié)無礙”寬待自己，以“僅此一次”放縱自己。于是一步步忘記了初心，丟掉了信念，終于“積羽沉舟，群輕折軸”，直到鋃鐺入獄，才幡然悔悟，此刻再想修身，已是后悔晚矣。這樣的教訓，一定要引起我們的高度警惕。
《莊子?人間世》曾記錄顏回準備出游，向孔子請教游說之法?？鬃又赋鲱伝厣形凑J清自己，叫他先做到“心齋”。這個“心齋”，說白了就是自省。在精神的齋戒期，一方面，應注意從小事和細微處陶冶情操，常念“緊箍咒”，真正做到防微杜漸，砥礪品行。另一方面，要做到“慎獨”，始終保持“如履薄冰、如臨深淵”的戒懼心態(tài)，無論是人前還是人后，公共場所還是獨處之時，都堅守正確道德信念，自覺做情趣健康、品行高尚的楷模。如此，才能抵制各種歪風邪氣的侵蝕，“任爾東西南北風”都刮不倒，任你什么“糖衣炮彈”都擊不垮。